Il Purgatorio nelle rivelazioni dei Santi – 65

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Giustìzia divina
Volendo ora dire qualche cosa sulla giustizia che Dio esercita in Purgatorio, non ripeteremo qui ciò che già dicemmo circa la severità di essa, ma studieremo solo una questione di non lieve importanza che ci sì pre­senta, e cioè se Iddio si tenga obbligato per giustizia ad applicare ad un dato defunto i suffragi che per lui vengono fatti dai viventi. I teologi sono discordi su questo punto, e i dottori scolastici inclinano a credere che Iddio si sia in ciò riservato la più gran libertà.

Quel che è certo si è che — almeno quanto alle in­dulgenze — i Sommi Pontefici e la Chiesa, non eser­citando più alcuna giurisdizione sulle anime del Pur­gatorio, non possono essere ad esse applicate per mo­do d’assoluzione come ai vivi,   ma   solo   per   modo impetratone, che è quanto dire che la Chiesa invece di rimettere direttamente quella tale o tal altra parte di pena dovuta al peccato, si limita a pregare Iddio onde accetti quell’indulgenza e l’applichi egli stesso nella proporzione che meglio conviene alla sua giu­stizia.

D’altra parte i teologi mistici inclinando verso l’op­posto parere, insegnano che tutti i suffragi che si fan­no a favore di un dato defunto, vengono a questo da Dio applicati. Pare infatti conveniente che Iddio ten­ga conto dell’intenzione particolare di quelli che lo pregano, eccetto che ragioni speciali di giustizia non glie lo vietino.

Se di tali ragioni ve ne siano spesso, è cosa molto ardua a sapersi. Santa Francesca Romana dice che le preghiere e le buone opere che si fanno in questa vita per qualche anima del Purgatorio, sebbe­ne vadano subito a vantaggio di questa, per quel vin­colo però di carità che le unisce tutte, servono anche a giovare le altre : se poi siano offerte per un’anima che è già in possesso della gloria, il merito ritorna a colui che le ha fatte, mentre il frutto si spande allora su tutto il Purgatorio.

D’altra parte in molte rivelazioni di Santi vediamo che la giustizia di Dio ha negato talvolta di applicare i suffragi a vantaggio di talune anime per le quali si pregava.

Dalla Santa M. Alacoque abbiamo veduto raccon­tare di quel nobile personaggio, già da noi menzio­nato, il quale avendo commesso in vita molte ingiu­stizie verso i suoi soggetti, vedeva in Purgatorio che i suffragi fatti per lui venivano applicati dalla divi­na giustizia a vantaggio di  quelli che egli vivendo aveva oppressi e danneggiati.

Bisogna   quindi   con­cludere che Iddio   in   tal   maniera   si   riserva la più ampia libertà, e che spesso, e fors’anche sempre, l’a­nima per la quale noi preghiamo non è sollevata dalle sue pene in quella misura che si crede, altrimenti ba­sterebbe guadagnare un’indulgenza plenaria in favore d’un’anima del Purgatorio, odi celebrare in suo suf­fragio una Messa ad un altare privilegiato, per esser sicuri della sua liberazione, il che è in aperta contrad­dizione con quanto suoi praticare la Chiesa e con quel che ci dicono i Santi nelle loro rivelazioni.

Non dob­biamo mai dunque rassicurarci troppo sulla sorte dei nostri   cari   defunti, ma pregare e pregar molto per loro, poiché senza una speciale rivelazione non po­tremo mai esser sicuri che essi non abbisognino più dei nostri aiuti.

Padre Pietro Louvet