Piccolo trattato di vita spirituale – V parte

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La trasformazione dell’intelligenza – È forse il passaggio più oscuro della trasfor­mazione interiore. La nostra intelligenza è fatta per la luce, per l’evidenza delle cose certe. Ca­pire vuol dire garantirsi contro le sorprese, vuol dire dotarsi di sicurezze. Ma arriva il gior­no in cui il Signore chiede all’uomo di rinun­ciare a tutte le sue sicurezze naturali, in cui l’in­telligenza deve accettare di essere in perdita, deve cedere il passo all’oscurità della fede.

È veramente un entrare nel deserto per im­parare l’abbandono fiducioso. Dio condusse il suo popolo nel deserto perché, privo ormai di ogni soccorso naturale, si abbandonasse com­pletamente alla sua Parola. Lo Spirito conduce Gesù nel deserto perché, attraverso le tentazio­ni, affermi un identico totale abbandono alla volontà del Padre.

Alla proposta ragionevole di Satana perché affronti l’opera messianica confi­dando su mezzi materiali, sulla popolarità, sull’entusiasmo delle folle, conquise dalla consta­tazione dei suoi poteri straordinari, Gesù ri­sponde con le parole della fede umile e abban­donata: «Non di solo pane vive l’uomo»; «Non tenterai il Signore Dio tuo»; «Lui solo adore­rai» (Mt 4, 4.7.10). Accettala Parola del Padre come Parola definitiva, al di fuori di ogni altra umana certezza.

Preferire la fede all’intelligenza significa tra­sformare a poco a poco la luce dell’intelligenza stessa, imparare a interpretare in prospettiva di fede gli avvenimenti della propria vita e della storia degli uomini, affrontare con un atteggia­mento nuovo i nostri rapporti con il prossimo. In una parola: vivere tutto con spirito di fede. Come Cristo, appunto, che durante tutti i gior­ni della sua vita terrena non perdette mai di vi­sta il Padre e il suo disegno di salvezza, al quale aderì senza esitazione e senza pretendere spie­gazioni, con abbandono veramente pronto e to­tale.

P. Alessandro Scurani S.I.